فلسفه برای همگان
نوشته های مرتبط
“یقین” از “يَقِنَ الماءُ في الحوضِ” [آب در حوض جمع شد.] مشتق شده است.
یقین علمی است که به سبب تعاقب و پی در پی شدنِ نشانه ها و دلیل های فراوان حاصل شده باشد. نشانه ها و دلیل هایی که پشت سر هم بر صحت گزاره ای وارد می شوند. این نشانه ها و دلیل ها تا اندازه ای جمع می شوند که در فرد جزم و قطع ایجاد می کند.
بنابرین در “یقین” دو چیز شرط است:
الف – پیش از یقین باید شکی (فقدان یقین) وجود داشته باشد.
ب – یقین با وجود نشانه ها و دلیل ها پدیدار می شود.
اگر در فردی این دو نباشد، و او از “یقین” دم زند، در خطاست. آن یقین نیست، بلکه پندار یقین است.
مسعود تلخابی
