در این جستارِ کوتاه می خواهم دو نگرش فلسفی و دو شیوه ی زیست متفاوت را ازمنظر دو متفکر بزرگ معرفی کنم. یکی از این دو متفکر در جهان سنت می زیست، و دیگری در جهانِ مدرن. اولی خیام است و دومی اقبال. فلسفه ی اقبال را صرفا نمی توان …
ادامه نوشته »فلسفه ورزی ما (۱)
پاره ای از فیلسوفان، فلسفه ورزی/فلسفیدن را کنشی می دانند که با حیرت آغاز می شود.کسان دیگری مانند یاسپرس هم هستند که فلسفه ورزی را همان در راه بودن می دانند.[1]اگر سخن شوپنهاور را بپذیریم که «انسان حیوانی است متافیزیکی»، آنگاه فلسفیدن، چیزی می شود از گونه ی سروکله زدن …
ادامه نوشته »ابدیّ/ابدیت/ابدیة
امام علی (ع) (مکه ۲۳پ ق ـ کوفه ۴۰ق): (لَمْ يَخْلُقِ الْأَشْيَاءَ مِنْ أُصُولٍ أَزَلِيَّةٍ وَ لَا مِنْ أَوَائِلَ أَبَدِيَّةٍ.) (نهج البلاغه: خ 163) [چيزها را از اصل هايى كه ازلى باشند، نيافريد، و نه از اوّل هايى كه هميشه بوده باشند.] ابن ابی الحدید (م 656) در ذیل این …
ادامه نوشته »