شرح اسفار ملاصدرا جلسه: 16و 17 (بخش سوم جلسه اول و بخش اول جلسه هفدهم) تاریخ: 29 / 01 / 1395 – 05 / 02 / 1395 مدرس: مسعود تلخابی یک نکته ای را این جا بگویم و این باز مهم است و ممکن است در جا هایی بشنوید و …
ادامه نوشته »دوگانگی مخلوق و مجعول
ابوالقاسم قشیری (م 465) در تفسیر آیه نخست سوره علق (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِی خَلَقَ)، در ذیل “خَلَقَ” می گوید: «خَلَقَهُم عَلَى مَا هُمْ بِهِ.»[1] این جمله از چند جزء ترکیب شده است: خَلَقَ، هُمْ، على، ما، هم، ب، ه. “خَلَقَ” فاعلی هم دارد که به خداوند دلالت می کند. …
ادامه نوشته »بدیهی و نظری
فیلسوفان علوم و معارف بشری را به “تصور” و “تصدیق” تقسیم می کنند. آنگاه می گویند: تصورات و تصدیقات بر دو گونه اند: “کسبی و نظری”، “ضروری و بدیهی”. ذهن انسان “کسبیات” را به واسطه ترکیب بدیهیات به دست می آورد. از این رو ناچار باید علوم بدیهی نخست در …
ادامه نوشته »