فلسفه برای همگان

حمد (9)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 3 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/08/09 مدرس: مسعود تلخابی یکی از اسماء خداوند “حمید” است. حمید بر وزن فعیل طبق وضع لغوی هم معنای فاعلی می دهد و هم معنای مفعولی یعنی حمید را ما می توانیم هم به معنای «حامد» بگیریم و …

فلسفه سیاسی (political philosophy) را به صورت های مختلفی تعریف کرده اند. تعاریف زیر از آن جمله اند: الف – غرض عمده و اصلی فلسفه سیاسی از طرفی شرح و وصف سازمان های اجتماعی گذشته و کنونی است، و از طرف دیگر تعیین ارزش آن سازمان ها. از جهت نخست …

حمد (8)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 3 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/08/09 مدرس: مسعود تلخابی ملاصدرا می گوید “حمد” از سنخ “کلام” است. این کلام می تواند لسانی باشد و می تواند فعلی باشد. ملاصدرا از قرآن شاهدی می آورد، و می گوید در قرآن از دلالت عقلی قطعی …

موجوداتِ جهان ما را می توان به دو بخش تقسیم کرد: طبیعی و مصنوعی. منظور از موجودات طبیعی چیزهایی است که بشر در به وجود آمدن آنها دخالت نداشته است. در برابر اینها موجودات مصنوعی قرار می گیرند، که بشر در به وجود آمدن آنها دخیل بوده است. برخی از …

ملاصدرا در دوران حیات خود آثار متعددی را پدید آورد. برخی از این آثار مفصل و برخی مختصرند. این آثار عبارتند از: 1 – الحكمة المتعالية في الأسفار الأربعة العقلية این کتاب به اسفار معروف است. كتابى كلان و دقيق مى ‏باشد، و به نحوى بديع و نو، مباحث فلسفى …

حمد (7)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 3 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/08/09 مدرس: مسعود تلخابی حمد نوعی از کلام و قول است. به قول ملاصدرا: «الحمد نوعٌ من الکلام». حمد نوعی از کلام و قول است یعنی حمد می تواند لسانی و زبانی باشد، می تواند فعلی و عملی …