گزیده جلسه 142 شرح اسفار ملاصدرا – 98/06/10 مدرس: مسعود تلخابی فَصلٌ فِي أنَّ حَقيقَةَ الوجودِ لا سَبَبَ لَهَا بِوَجهٍ مِنَ الوُجُوهِ. فصلی در این که حقیقت وجود به هیچ وجهی از وجوه سبب بردار نیست. شارحان در این زمینه بحث کرده اند که منظور «ملاصدرا» از «حَقيقَةُ الوجُود» چیست؟ …
ادامه نوشته »فلسفه ورزش
“فلسفه ورزش”[1]، محل تلاقی “ورزش” و “فلسفه” است. ورزش از دوران م…
به بهانه «مست عشق» (۲)
«مست عشق» داستان خطی و سرراستی ندارد و با فلشبکهای شرحهشرحه، به جای آغاز، از پایان حکایت میشود و…
به بهانه «مست عشق» (1)
پل ریکور میگفت: «بعضی از ملتها دچار تورم خاطرهاند» (به نقل از دکتر بشردوست،سودای حقیقت) و اگر ما…
مشاوره فلسفی
کسی که راه خرد را در پیش نگیرد، سالم و صالح و بسامان نمی شود، و کسی که راه علم را نپوید، به مرتبه عق…
“می باشد” یا “است”؟!
در هر زبانی، کلماتی وجود دارد که حاکی از مفهومِ “وُجود” و “هستی” است. این کل…
نوشته های تازه
متفکرین و افکار
چه چیزهایی فکر میکنند؟ میتوان هوش را توانایی تفکر خوب و گسترده در نظر گرفت. تفکر خوب اصولا شامل مفهوم سازی مطلوب، بیان صحیح، و استدلال درست است. سرعت عمل در تفکر هم یک فضیلت در نظر گرفته میشود. گستردگی تفکر یک موجود همچنین به تنوع مفاهیمی که آن موجود …
ادامه نوشته »گزیده ای از مباحث جلسه 141 شرح اسفار ملاصدرا
گزیده جلسه 141 شرح اسفار ملاصدرا – 98/05/27 مدرس: مسعود تلخابی جلسه گذشته به استدلالی رسیدیم و آن استدلال این بود که: «و أما ما قيل في نفي كون الوجود جنساً، من أنه لو كان جنساً لكان فصله إما وجوداً و إما غير وجود، فإن كان وجوداً يلزم أن يكون …
ادامه نوشته »متافلسفه
فلسفه چیست؟ فلسفه برای چیست؟ چگونه باید به فلسفه پرداخته شود؟ این ها سؤالاتی متافلسفه ای است. متافلسفه مطالعه ماهیتِ فلسفه است. متافلسفه معاصر در سنت فلسفی غرب چند دسته می شود؛ تقریباً با توجه به این که با هر یک از سه مورد فلسفه تحلیلی فلسفه پراگماتیستی فلسفه قاره …
ادامه نوشته »هوش مصنوعی
هوش مصنوعی نقطه ای است که ماشین ها و کامپیوترها صاحب هوش و یا قدرت تفکر میشوند. از نظر فلسفی بنیادی ترن سؤال در مورد هوش مصنوعی این است که آیا چنین امری ممکن است؟ و یا به قول آلن تورینگ: «آیا یک ماشین ممکن است بتواند فکر کند؟». چیزی …
ادامه نوشته »گزیده ای از مباحث جلسه 140 شرح اسفار ملاصدرا
گزیده جلسه 140 شرح اسفار ملاصدرا – 98/05/13 مدرس: مسعود تلخابی جلسه گذشته گفته شد که در فرمول بالا برای هر کدام از جنس و فصل که منتهی به نوع بشود، که وجود باشد، سه حالت قابل تصور است: جنس: وجود، ماهیت، عدم. فصل: وجود، ماهیت، عدم. با این حساب …
ادامه نوشته »