بایگانی برچسب: فلسفه

حمد (2)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 2 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/07/25 مدرس: مسعود تلخابی در حمد سه رکن وجود دارد. شما جمله ای را به این صورت در نظر بیاورید: «حَمِدَ فلاناً علی أمرٍ»؛ چند رکن در این جا وجود دارد؟ 1 – حامد 2 – محمود 3 …

علی (ع) در چهار جای نهج البلاغه به صراحت از تأثير محيط طبيعى در وضع مردم سخن گفته است. در دو جا از “بصره” و شرایط جغرافیایی آن و ارتباط آن با روحیات مردمش، و در جای دیگر از شرایط طبیعی “حجاز” سخن می گوید. در جایِ چهارم، ارتباط خاک …

حمد (1)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 2 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/07/25 مدرس: مسعود تلخابی بحث اصلی امروز روی مطلب سوم است. از نظر بنده بسیار مهم است. این مطلب دروازه ورود به “حکمت متعالیه” است، و به نحوی خلاصه حکمت متعالیه را هم در ضمن خودش دارد، از …

عوامل طبیعی در پدیده های تاریخی، فرهنگی و اجتماعی هر جامعه نقش تعیین کننده ای دارد. عده ای این نظریه را تا سقف “جبر گرایی جغرافیایی” پیش برده اند. این گروه اعتقاد دارند که عوامل طبیعی، در پدیده های تاریخی، فرهنگی و اجتماعی هر جامعه نقش قاطع و تعیین کننده …

فلسفه دین فلسفۀ دین (philosophy of religion) شاخه‌ای از فلسفه است. این دانش، به مطالعۀ بُعد عقلی پدیدار دینی می ‌پردازد. هدفِ آن تحلیل و بررسیِ انتقادی باورهای دینی و ارزشیابی صدقِ آنها به ‌صورت کلی است. این رویکرد به دین، متفاوت از “علم کلام” است. علم کلام، در پی …

تسمیه شعبه ای از تفکر است. به تصویر زیر توجه فرمایید: اگر از شما خواسته شود نامی برای این تصویر برگزینید یا وضع کنید، چه اسمی را انتخاب خواهید کرد؟ اگر اکنون در صدد “نام گذاری” این تصویر برآمده باشید، وارد فرایند “تفکر” شده اید. مراحل مختلفی را باید طی …

چه چیزی در این جهان ما را به وَجد می آورد؟ آیا چیز هایی که پایدار نیستند توان به وجد آوردن ما را دارند؟ یا اینکه تمام غصه های ما از دلبستگی به همین چیزهای ناپایدار است؟ حس پوچی از همین ناپایدارها حاصل می شود. توجه به “موجود” و “موجودات” …

دازاین (Dasein) واژه و مفهومی بنیادین در فلسفه مارتین هایدگر است. این کلمه پیش از هایدگر هم به کار رفته است. هایدگر تلقی جدیدی از این کلمه ارائه داد. از این رو “دازاین” را به صورت های مختلفی تعریف کرده اند: الف – واژۀ آلمانی است به ‌معنی وجود (existence). …

علوم لسانی و شناخت جهان گزیده ای از جلسه 1 دروس ادبیات عرب  مدرس: مسعود تلخابی … یک نوع تلقی دیگری از علوم ادبی هست که در تمدن اسلامی سابقه داشته است. امروزه در غرب هم این تلقی به نحوی رواج گرفته است. آن تلقی این است که علوم زبانی …

برخی از اهل لغت “معرفت” و “عرفان” را با “علم” مترادف دانسته اند. ابن سیده می نویسد: «العِرْفانُ: الْعلم.» آنگاه می نویسد: «و ینفصلان بتحدید لَا یلِیق بِهَذَا الْكتاب.» [«علم» و «معرفت» با نگاه دقیق تری از هم جدا می شوند که شرح آن مناسب این کتاب نیست.] ابن منظور …