بایگانی برچسب: انسان

حمد (16)/نگرش ارگانیسمی به جهان/محمد (ص)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 5 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/08/23 مدرس: مسعود تلخابی مطلب دوم: فیلسوفان به عالم نگرش ارگانیسمی داشته اند؛ نگرش ارگانیسمی به این معناست که این ها کلیّت جهان را به موجود زنده ای تشبیه کرده اند؛ ارگانیسم که می گوییم …

“دین” (religion) بیش از هر چیزی محصول “تجربه دینی” (Religious experience) است. انسان، نخست مواجهه با یک موجود مافوق الطبیعی را تجربه می کند، و ارتباط او را با عالم در می یابد. این ارتباط موافق تجربه هر شخصی به صورت متفاوتی تبیین می گردد. از جمله این تبیین ها …

چگونه انسان خداوند را ادرک می کند، و او را در می یابد؟ آیا این ادراک مبتنی بر همان ابزارهای ادراکی متعارف چون حواس و عقل است؟ یا اینکه این ادراک بر پایه ابزار و توانایی دیگری بنا شده است؟ در اینجا دو نظریه وجود دارد: نظریه اول: از نظر …

ذهن چون ظرفی است که موجودات ذهنی (محسوسات، مخیلات، موهومات، معقولات و …) در آن قرار می گیرند. این موجودات ذهنی از سه فرض خارج نیستند: فرض اول: برای تک تک آنها “مابازاء”ی در عالم خارج باشد. فرض دوم: برای هیچکدام از آنها “مابازاء”ی در خارج نباشد. تنها راه آگاهی …

دو نوع عقلانیت (1)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 4 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/08/16 مدرس: مسعود تلخابی “عقلانیت” (rationality) به معنی “خردمندی” و “خردگرایی” است. معمولا آن را در برابر پیروی از هیجانات و احساسات قرار می دهند. به دو تعریف “عقلانیت” توجه فرمایید: الف – مبتنی بر عقل …

گاهی در تعریف زیبایی آورده اند: «زیبایی عبارتست از نظم و هماهنگیی که همراه عظمت و پاکی، در شیئی وجود دارد، و عقل و تخیل و تمایلات عالی انسان را تحریک می کند و لذت و انبساط پدید می آورد.» اما منشأ زیبایی چیست؟ موجودات جهان چرا و چگونه متصف …

حمد (14)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 4 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/08/16 مدرس: مسعود تلخابی کسی که فاقد “عقل” است، یعنی “عاقل” به شمار نمی آید و در “مقام عقل” نیست، نمی تواند به “مقام حمد” رسد. او “عشق حقیقی” را نیز در نمی یابد. کسانی که این سه …

انسانِ فاقدِ ذهنِ علمی و فلسفی چنین گمان می کند که در مواجهه با جهان، به خود اشیاء نائل می شود. او متوجه نیست که چیزی به نام “علم” واسطه ميان او و آن موجود است. ما هیچ وقت به خودِ اشیاء خارجی واصل نمی شویم. از این رو ناچار …

حمد (11)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 4 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/08/16 مدرس: مسعود تلخابی “حمد” در انسان از سه مرحله ترکیب شده است: ادراک زیبایی، تأثر از زیبایی، بیان زیبایی. این سه مرحله در تمام انسان ها یافت می شود. گاهی افرادی در میان انسان ها یافت می …

استعاذه و بسمله؛ گزیده ای از مباحث جلسه 2 شرح اسفار ملاصدرا -1394/07/25 مدرس: مسعود تلخابی وقتی ما بسم الله می گوییم و آن را گاهی در رتبه متأخرتر از استعاذه قرار می دهیم، و نخست می گوییم «أعوذ بالله من الشیطان الرجیم»، بعد «بسم الله» را می آوریم. این …