فیلسوفان با فلسفه دو گونه تعامل کرده اند: اول: گاهی فلسفه متداول را که دست به دست و سینه به سینه نقل شده است، و بیشتر فیلسوفان بر آن اتفاق دارند، می خواندند، و می فهمیدند، و آثاری را درباره آنها پدید می آوردند. برای مثال ابن سینا و شیخ …
ادامه نوشته »به بهانه «مست عشق» (۲)
«مست عشق» داستان خطی و سرراستی ندارد و با فلشبکهای شرحهشرحه، به جای آغاز، از پایان حکایت میشود و…
به بهانه «مست عشق» (1)
پل ریکور میگفت: «بعضی از ملتها دچار تورم خاطرهاند» (به نقل از دکتر بشردوست،سودای حقیقت) و اگر ما…
مشاوره فلسفی
کسی که راه خرد را در پیش نگیرد، سالم و صالح و بسامان نمی شود، و کسی که راه علم را نپوید، به مرتبه عق…
“می باشد” یا “است”؟!
در هر زبانی، کلماتی وجود دارد که حاکی از مفهومِ “وُجود” و “هستی” است. این کل…
به بهانه نقد «کبوتر طوقدار» ۲
از آرمان تا واقعیت خانم باربارا تاکمن، مورخ و متفکر آمریکایی، میگوید:حاکمان در عرصه حکومت، همیشه بر…
نوشته های تازه
هویت انسان و کمالات متناسب با آن؛ گزیده ای از مباحث جلسه 13 شرح اسفار ملاصدرا
هویت انسان و کمالات متناسب با آن (1)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 14 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/12/09 مدرس: مسعود تلخابی بسم الله الرحمن الرحیم وَ لِنوعِ الإنسَانِ كَمَالٌ خَاصٌّ لِجَوهَرِ ذَاتِهِ وَ حَاقِّ حَقِيقَتِهِ، لا يَفُوقُهَا فِيهِ فَائِقٌ وَ لا يَسبُقُ بِهِ عَلَيهَا سَابِقٌ، وَ هُوَ الاتِّصَالُ بِالمَعقُولات …
ادامه نوشته »محتوای ذهن (“علم” و “غیر علم”)
علم چیست؟ محتوای ذهن انسان ها چه چیزهایی است؟ در ذهن انسان ها چه چیزهایی وجود دارد؟ منطقیین[1] می گویند. در ذهن انسان ها دو گونه محتوی هست[2]: الف – تصورات، مانند تصور ماه، درخت، سنگ و … ب – تصدیقات، مانند: ماه کروی است. برگ سبز است. و … …
ادامه نوشته »هویت مابعدالطبیعه (metaphysics)
ذهن انسان طی فرایند “تجرید”[1] و “تعمیم”[2]، مفاهیم “عام” و “کلی” را می سازد. مبتنی بر همین دو سازوکار مفاهیم اعمّ (کلی تر) را از مفاهیم عام استخراج می کند. ذهن، این روند را تا آنجا پیش می برد، که به عام ترین مفهوم یا مفاهیم برسد. عام ترین مفهومی که در ذهن …
ادامه نوشته »برای هر موجودی غایتی است
برای هر موجودی غایتی است؛ ج 13؛ گزیده ای از مباحث جلسه 13 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/12/09 مدرس: مسعود تلخابی بسم الله الرحمن الرحیم «وَ مَا مِن دَابَّةٍ فَمَا دُونَهَا…»؛ و هیچ جنبنده ای نیست…؛ می دانید دَابَّة به معنی جنبنده است. یکی از خصوصیّات مهم فلسفه عمومیّت قواعد …
ادامه نوشته »منزلت فلسفه و علم (science)
نمی دانم آن گروه از متدینان که با علم (science) و فلسفه مخالفت می کنند، بر چه پایه معرفتی ایستاده اند. علم و فلسفه چیزی نیست جز «نظر در جهان برای کشف سازوکارها و قانونمندی های آن.» این “نظر” از واجباتِ مؤکد قرآن است. قرآن در آیات فراوانی از ما …
ادامه نوشته »