حمد (5)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 2 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/07/25 مدرس: مسعود تلخابی انسان در روند صیرورت تکاملی به “مقام عقل” و “مقام حمد” و “مقام شکر” نائل می شود. وقتی انسان وارد این مرتبه شد به تدریج حمد و تسبیح دیگر موجودات را هم در می …
ادامه نوشته »مشاوره فلسفی
کسی که راه خرد را در پیش نگیرد، سالم و صالح و بسامان نمی شود، و کسی که راه علم را نپوید، به مرتبه عق…
“می باشد” یا “است”؟!
در هر زبانی، کلماتی وجود دارد که حاکی از مفهومِ “وُجود” و “هستی” است. این کل…
به بهانه نقد «کبوتر طوقدار» ۲
از آرمان تا واقعیت خانم باربارا تاکمن، مورخ و متفکر آمریکایی، میگوید:حاکمان در عرصه حکومت، همیشه بر…
به بهانه داستان «کبوتر طوقدار» ۱
کلیله و دمنه تنها اثر ادبی در جهان باستان است که از حدود هزار و پانصد سال پیش تا بدین سو، مقصد و مهم…
ثنویت وجود و ماهیت
تحلیل پدیدارها، به “ماهیت” و “وجود”، بنیادی ترین تحلیلِ متافیزیک و فلسفه اول…
نوشته های تازه
حمد (4)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 2 شرح اسفار ملاصدرا
حمد (4)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 2 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/07/25 مدرس: مسعود تلخابی قرآن در چند جا از “حمد” و “تسبیح” عمومی موجودات سخن گفته است: تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فيهِنَّ وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبيحَهُمْ …
ادامه نوشته »جامعه شناسی فلسفه
“فلسفه” و “علم” پدیده ای اجتماعی هستند. منظور از “فلسفه” و “علم” فعالیتی معرفت شناسانه است که سعی می کند ابعاد مختلفی از جهان و هستی را دریابد. پیدایش، رشد و تکامل و پارادایم های این دو تحت تأثیر شرایط اجتماعی و محیطی و تاریخی جوامع می باشد. وجود برخی …
ادامه نوشته »حمد (3)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 2 شرح اسفار ملاصدرا
حمد (3)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 2 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/07/25 مدرس: مسعود تلخابی می توان از «مقام شکر» و «مقام حمد» سخن گفت. مقام شکر و مقام حمد، با «مقام عقل» برابرند. این نکته حائز اهمیت است، و در ورود به عرصه حکمت متعالیه ضرورت دارد. کسی …
ادامه نوشته »حمد (2)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 2 شرح اسفار ملاصدرا
حمد (2)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 2 شرح اسفار ملاصدرا – 1394/07/25 مدرس: مسعود تلخابی در حمد سه رکن وجود دارد. شما جمله ای را به این صورت در نظر بیاورید: «حَمِدَ فلاناً علی أمرٍ»؛ چند رکن در این جا وجود دارد؟ 1 – حامد 2 – محمود 3 …
ادامه نوشته »جغرافیا گرایی؛ نگاه علی (ع)
علی (ع) در چهار جای نهج البلاغه به صراحت از تأثير محيط طبيعى در وضع مردم سخن گفته است. در دو جا از “بصره” و شرایط جغرافیایی آن و ارتباط آن با روحیات مردمش، و در جای دیگر از شرایط طبیعی “حجاز” سخن می گوید. در جایِ چهارم، ارتباط خاک …
ادامه نوشته »