انسان نما (Humanoid) اصطلاحی است که به چیزی که از نظر ظاهر شبیه به انسان باشد اطلاق می شود. واژه (Humanoid) برای اولین بار در سال ۱۹۱۲ در پی کشف فسیل استخوان‌های شبیه به اسکلت انسان به کار رفت. این کلمه از دو جزء ترکیب یافته است: اول – (Human) …
ادامه نوشته »
عقل و معقول…؛ گزیده ای از مباحث جلسه 8 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/09/28 مدرس: مسعود تلخابی مطلب هشتم: مَعقُولٍ اسم مفعول است از کلمه عقل. قطعا مهم ترین واژه ای که در فلسفه هست و مهم ترین امری که در فلسفه وجود دارد، این کلمه عقل است یعنی تمام بناء …
ادامه نوشته »
حواس…؛ گزیده ای از مباحث جلسه 8 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/09/28 مدرس: مسعود تلخابی مطلب ششم: فَاعِلِ کُلِّ مَحسُوسٍ وَ مَعقُولٍ مطلب ششم درباره «فَاعِلِ کُلِّ مَحسُوسٍ وَ مَعقُولٍ» هست که یک اشکال ادبی این جا پیش می آید. فاعل وصف الله است. اشکالش می دانید کجاست؟ سوال: اعراب فاعل …
ادامه نوشته »
فاعل؛ گزیده ای از مباحث جلسه 8 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/09/28 مدرس: مسعود تلخابی مطلب پنجم: در تعریف فاعل گفتیم که «الفَاعِلُ موجُودٌ لَهُ أثَرٌ فِی الغَیر»؛ آن چیزی که در فاعلیت و تعریف فاعلیت وجود دارد، اثر است؛ اثر چند ویژگی دارد: مثلا یک شیئی را شما در نظر …
ادامه نوشته »
گزیده ای از مباحث جلسه 8 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/09/28 مدرس: مسعود تلخابی عبارت اسفار درباره الحمد لله، جلسات گذشته صحبت کردیم و امروز به عبارت بعدی اش که «فَاعِلِ کُلِّ مَحسُوسٍ وَ مَعقُولٍ» می پردازیم. مطلب اول: کلمه فاعل خود اسم فاعل است که به معنی کننده کار است. …
ادامه نوشته »
سه گروه به صورت منظم و مرتب و نظام مند درباره خداوند سخن گفته اند: اصحاب ادیان، اصحاب عرفان، اصحاب فلسفه. فلسفه را از زمانهایِ بسیار دور جنبه خداشناسی بوده است. فلسفه چه به وسیله یونانی ها و چه از طریق قوم اندیشمند دیگر، آراء کثیری راجع به وجود و …
ادامه نوشته »
حمد (24)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 7 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/09/14 مدرس: مسعود تلخابی صحبت های مستمعین درباره معنی جمله ملاصدرا [إنَّ حَقِیقَةَ الوُجُودِ أو جَمِیعَ أفرَادِهِ لِلّهِ تَعَالی وَ أذَا کَانَت هِیَ لَه تَعَالی کَانَ هُوَ تَعَالی لَهَا أیضاً]: – کسی خودش را اختصاص به خداوند می دهد، …
ادامه نوشته »
ممتخصص رنگ ماری در زندگی خود هرگز شیء رنگی ندیده است. یک روز، او از دنیای سیاه و سفید خود جدا می شود و به سختی می تواند چشم هایش را باور کند. هیچ نظریه ای نمی تواند به اندازه کافی این تجربه جدید را توصیف کند. آیا ذهن ما …
ادامه نوشته »
حمد (23)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 7 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/09/14 مدرس: مسعود تلخابی مطلب پنجم: حمد و تسبیح فعلی است، فعلی که از موجودات صادر می شود و هر فعلی غایتی ذاتی و باعثی اصلی دارد. باعث یعنی برانگیزاننده، آن چیزی که مرا بر کاری برمی انگیزاند. مطلب …
ادامه نوشته »
ارتفاع هر پایه برج آرامگاه از کف زیرین آرامگاه تا زیر گنبد، نزدیک به ۲۳متر است. گنبد مخروطی شکل آن نزدیک به ۶ متر ارتفاع دارد. ایوان ده ستونی آرامگاه و برج بتنی باز، همهدر داخل یک مربع بزرگ با اضلاع بیست و هشت و نیم متر جا گرفتند که …
ادامه نوشته »
فلسفه برای همگان
