در جامعه دهقانی_فئودالی روسیه قرن نوزدهم نسلی از شاعران و نویسندگان روسی پدید آمدند که با مشاهده ترقی تمدن غرب، از در انکار درآمده و به آنچه خود داشتند پناه بردند. این دسته از ناسیونالیست های روس_که آیزایا برلین آنها را اسلاو پرست می نامد_توده سیاه یا گره گوری های …
ادامه نوشته »مشاوره فلسفی
کسی که راه خرد را در پیش نگیرد، سالم و صالح و بسامان نمی شود، و کسی که راه علم را نپوید، به مرتبه عق…
“می باشد” یا “است”؟!
در هر زبانی، کلماتی وجود دارد که حاکی از مفهومِ “وُجود” و “هستی” است. این کل…
به بهانه نقد «کبوتر طوقدار» ۲
از آرمان تا واقعیت خانم باربارا تاکمن، مورخ و متفکر آمریکایی، میگوید:حاکمان در عرصه حکومت، همیشه بر…
به بهانه داستان «کبوتر طوقدار» ۱
کلیله و دمنه تنها اثر ادبی در جهان باستان است که از حدود هزار و پانصد سال پیش تا بدین سو، مقصد و مهم…
ثنویت وجود و ماهیت
تحلیل پدیدارها، به “ماهیت” و “وجود”، بنیادی ترین تحلیلِ متافیزیک و فلسفه اول…
نوشته های تازه
محتوای کتاب شفاء
1 – مقدمه کتاب شفاء، چهار بخش اصلی دارد: منطق، طبیعیات، ریاضیات، الهیات. ابن سینا، در این کتاب سعی کرده است، همه مباحث فلسفی را بیاورد. «در این کتاب اشارت هایی به چیزهایی است که اگر [خواننده] بدانها متفطن و متنبه شود، او را از کتاب دیگر بی نیاز می …
ادامه نوشته »چیستی مابعدالطبیعه از نظر ابن رشد
1 – تعریف مابعدالطبیعه ابن رشد، تحت تأثیر ارسطو، در تعریف دانش “مابعدالطبیعه” چنین می آورد: «هذا العلم هو الذي يَفحَصُ عن الحقِّ باطلاقٍ.»[1] این علم همانست که از حقِّ مطلق کاوش می کند. منظور از “باطلاقٍ” آنست که حق خاص و مقیدی مدّ نظر نیست. بلکه مطلقِ “حقّ” منظور …
ادامه نوشته »“تورات” در قرآن (گزیده ای از جلسه سوم تفسیر موضوعی قرآن)
قرآن، “تورات” را، در آیه 154 سوره انعام با چهار وصف توصیف می کند: ثُمَّ آتَينَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَ تَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيءٍ وَ هُدًى وَ رَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (أنعام: 154) (ثُمَ) سپس (آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ) داديم به موسى كتاب را -يعنى تورات را- (تَماماً …
ادامه نوشته »فلسفه برای کودکان و نوجوانان
مهم ترین هدف “فلسفه برای کودکان و نوجوانان” پرورش “مهارت های تفکر” است. “تفکر” نمود های مختلفی دارد. نقد و انتقاد، تحلیل، تعریف، تبیین، محاسبه، تمثیل، قیاس، خلاقیت، مراقبت، تعمیم، استقراء، فهم، استنباط و … همه از نمود های “تفکر” اند. وقتی از “تفکر” سخن می گوییم دامنه وسیعی از …
ادامه نوشته »علی (ع) از دیدگاه ابن سینا در معراج نامه
1 – مقدمه: ابن سینا و معراج نامه شیخ اين رساله را به خواهش يكى از دوستان نگاشت و شامل تأويل اصطلاحاتى است از قبيل روح القدس و وحى و كلام اللّه و نبوّت و شريعت و بحث در موضوع معراج و اثبات آنكه معراج روحانيست نه جسمانى. در فهرستهايى …
ادامه نوشته »