فلسفه برای همگان

انسان ها به اعتبار نوع انتخاب هایشان به سه دسته تقسیم می شوند: گروه اول انتخاب های خود را مبتنی بر تقلید انجام می دهند. دیگران هرکاری را که انتخاب می کنند، این گروه نیز همان را انجام می هند. گروه دوم چیزهایی را انتخاب می کنند که دنیای آن …

گزیده ای از جلسه 1 شرح اسفار ملاصدرا – 94/07/18 مدرس: مسعود تلخابی حکایتی از علامه طباطبایی نقل کنم؛ مطابق گزارش شاگردان ایشان (اساتید ما)، علامه طباطبایی می فرمودند، در ایام تحصیل در نجف، حکمت متعالیه می خواندم. فلسفه ملاصدرا، یعنی اسفار را می خواندم. ایشان می گفتند: من خیلی روی خواندن …

بیایید دمی در وضع اکنون خود بیاندیشیم. افکاری که داریم، خُلق هایی که بدان ها متصف هستیم، رفتارهایی که انجام می دهیم، پوشش مان، اموالمان، چیزها و کسانی که متعلق به ماست و … همه این ها معلول چه “علت”، یا “علت” هایی هستند؟ کدام اسباب چنین اوضاعی را در …

به “ارتباطی که میان علت و معلوش وجود دارد”، “علیت” می گویند. در این تعریف چند نکته نهفته است: اول – دو شیئ وجود دارد: “شیئ الف” و “شیئ ب”. دوم – نکته دوم را به دو صورت می توان بیان کرد: “شیئ ب” از “شیئ الف” به وجود آمده …

“علیت” را به صورت های مختلفی تعریف کرده اند. از جمله آن تعاریف اینست: «ارتباط میان چیزی که اتفاق افتاده است، و علتِ آن اتفاق.» گاهی “علیت” به عنوان یک اصل و قانون مطرح می شود، و مُفاد آن چنین گزارش می شود که: «هیچ چیزی بدون علت نمی تواند …

گزیده ای از جلسه 1 شرح اسفار ملاصدرا – 94/07/18 مدرس: مسعود تلخابی در فلسفه تألهی سه اصل وجود دارد. حکیم متأله می بایست این سه اصل یا سه راه را رعایت نماید و طی کند. این سه راه عبارتند از: 1) راه مرگ 2) راه عشق 3) راه معرفت سالک این …