بایگانی برچسب: اسفار اربعه

گزیده جلسه 146 شرح اسفار ملاصدرا – 98/07/28 مدرس: مسعود تلخابی وَ إذ قَد عَلِمتَ اِستِحَالَةَ قَبلِيَّةِ غَيرِ الوُجُودِ عَلَى الوُجُود بِالوُجُود… و چون محال بودنِ پیش بودنِ غیر وجود را بر وجود دانستی… غَیرُ الوُجُود را بارها عرض کرده ام، شامل ماهیت و عدم می شود. عدم را کنار …

گزیده جلسه 145 شرح اسفار ملاصدرا – 98/07/21 مدرس: مسعود تلخابی جلسه گذشته رسیدیم به این جملات که: كَيفَ وَ صِرفُ الحَقِيقَةِ لا يَتَكَرَّرُ وَ لا يَتَثَنَّى بِحَسَبِهَا أصلاً لا عَيناً وَ لا ذِهناً وَ لا مُطلَقاً. بعد برای این که قاعده صرف الحقیقة را از زبان «ملاصدرا» بهتر بفهمیم، …

گزیده جلسه 144 شرح اسفار ملاصدرا – 98/07/07 مدرس: مسعود تلخابی كَيفَ وَ صِرفُ الحَقِيقَةِ لا يَتَكَرَّرُ وَ لا يَتَثَنَّى بِحَسَبِهَا أصلاً لا عَيناً وَ لا ذِهناً وَ لا مُطلَقاً. «صِرف»: کلمه صِرف توسط اهل لغت این گونه تعریف شده است: «خَالِصٌ لَم یُخلَط بِشَیءٍ»؛ یعنی با چیزی مخلوط نشده …

گزیده جلسه 143 شرح اسفار ملاصدرا – 98/06/31 مدرس: مسعود تلخابی فَإذَن حَقِيقَةُ الوُجُودِ يَستَحِيلُ أن يَجتَمِعَ ذَاتُهُ مِن أجزَاءٍ مُتَبايِنَةٍ فِي الوُجُود کَالمَادَّةِ وَ الصُّورَة. بنابراین ممکن نیست حقیقت وجود متشکل و مجمتَع از اجزاء متباینه مثل مادّه و صورت در وجود باشد. کلمه «مادّه» در دو معنا، یکی …

گزیده جلسه 142 شرح اسفار ملاصدرا – 98/06/10 مدرس: مسعود تلخابی فَصلٌ فِي أنَّ حَقيقَةَ الوجودِ لا سَبَبَ لَهَا بِوَجهٍ مِنَ الوُجُوهِ. فصلی در این که حقیقت وجود به هیچ وجهی از وجوه سبب بردار نیست. شارحان در این زمینه بحث کرده اند که منظور «ملاصدرا» از «حَقيقَةُ الوجُود» چیست؟ …

گزیده جلسه 141 شرح اسفار ملاصدرا – 98/05/27 مدرس: مسعود تلخابی جلسه گذشته به استدلالی رسیدیم و آن استدلال این بود که: «و أما ما قيل في نفي كون الوجود جنساً، من أنه لو كان جنساً لكان فصله إما وجوداً و إما غير وجود، فإن كان وجوداً يلزم أن يكون …

گزیده جلسه 140 شرح اسفار ملاصدرا – 98/05/13 مدرس: مسعود تلخابی جلسه گذشته گفته شد که در فرمول بالا برای هر کدام از جنس و فصل که منتهی به نوع بشود، که وجود باشد، سه حالت قابل تصور است: جنس: وجود، ماهیت، عدم. فصل: وجود، ماهیت، عدم. با این حساب …

گزیده جلسه 139 شرح اسفار ملاصدرا – 98/04/30 مدرس: مسعود تلخابی «أنه لو كان لحقيقة الوجود جنس و فصل لكان جنسه إما حقيقة الوجود أو ماهية أخرى معروضة للوجود، فعلى الأول يلزم أن يكون الفصل مفيداً لمعنى ذات الجنس، فكان الفصل المقسم مقوماً، هذا خلف، و على الثاني تكون حقيقة …

گزیده جلسه 138 شرح اسفار ملاصدرا – 98/04/23 مدرس: مسعود تلخابی «و بيان ذلك بعد ما تقرر في علم الميزان أن افتقار الجنس إلى الفصل ليس في تقومه من حيث هو هو بل في أن يوجد و يحصل بالفعل؛ فإن الفصل كالعلة المفيدة للجنس باعتبار بعض الملاحظات التفصيلية العقلية، هو …

گزیده جلسه 137 شرح اسفار ملاصدرا – 98/04/16 مدرس: مسعود تلخابی «في أن الوجودات هويات بسيطة و أن حقيقة الوجود ليست معنىً جنسياً و لا نوعياً و لا كلياً مطلقاً». یکی از فعالیت های ذهنی فیلسوفان در مواجهه با طبیعت این مسأله بوده است که بیایند، پدیده های جهان را …