بایگانی برچسب: فلسفه

رجوع کنید به: برهان علیت

طباطبایی، محمدحسین (تبریز ۱۲۸۱ـ قم ۱۳۶۰ش): سخنان سوفسطى اگر چه به شكل انكار واقعيت چيده شده است ولى حقيقتا براى انكار وجود علم (ادراك جازم مطابق با واقع) سوق داده شده، چه، اگر انكار واقعيت را با تسليم وجود علم فرض كنيم‏ (مى‏دانيم چيزى نيست) نتيجه ‏اش اثبات علم به …

مُطهّری‌، مرتضی (فریمان ۱۲۹۸ـ تهران ۱۳۵۸ش): جرج بركلى (George Berkli) اسقف انگليسى…براى اثبات ذات خدا اين طور استدلال مى ‏كند: چون مى ‏بينيم صور محسوسات با ترتيب و نظم مخصوص در ذهن ما پيدا مى ‏شوند و از بين مى ‏روند و اين آمدن و رفتن از اختيار نفس ما …

طباطبایی، محمدحسین (تبریز ۱۲۸۱ـ قم ۱۳۶۰ش): كسانى را كه يك نحوه واقعيت خارج اثبات مى‏ كنند نبايد در صف ايده آليست ها قرار داده سوفسطى شمرد چنانكه: (1) بعضى واقعيت را از خواص اجسام به جز خواص هندسى نفى كرده و همه را ساخته ذهن مى‏ دانند (چنانكه دكارت مى‏ …

مُطهّری‌، مرتضی (فریمان ۱۲۹۸ـ تهران ۱۳۵۸ش): تواريخ قديم جماعتى از حكما و علماى نجوم را نام مى‏ برد كه به عنوان «هرامسه» خوانده مى‏ شوند و دوره آنان را قبل از دوره يونانيان ضبط مى ‏كند. معروف ‏ترين آنان همان است كه «هرمس الهرامسه» خوانده مى‏ شود و هر گاه …

دانش نامه دانش گستر (1389): …چگونگی عمل رؤیت هنوز به ‌درستی روشن نیست و سازوکار آن به ‌ویژه در مورد رؤیت رنگ‌ ها ناشناخته است. در قدیم عموماً معتقد بودند که در رؤیت، نور از چشم بیننده ساطع می ‌شود و به اشیاء برخورد می ‌کند و باعث دیدن آن‌ …

مُطهّری‌، مرتضی (فریمان ۱۲۹۸ـ تهران ۱۳۵۸ش): شيخ الرئيس در شفا شرح مبسوطى از عقيده وى [فیثاغورس درباره اعداد] نقل مى ‏كند و به پاسخ مى ‏پردازد. (پاورقی های اصول فلسفه و روش رئالیسم) مُطهّری‌، مرتضی (فریمان ۱۲۹۸ـ تهران ۱۳۵۸ش): از كسانى كه سخت با اعتقاد به مثل افلاطونى مخالف بوده …

مُطهّری‌، مرتضی (فریمان ۱۲۹۸ـ تهران ۱۳۵۸ش): تواريخ قديم جماعتى از حكما و علماى نجوم را نام مى‏ برد كه به عنوان «هرامسه» خوانده مى‏ شوند و دوره آنان را قبل از دوره يونانيان ضبط مى ‏كند. معروف ‏ترين آنان همان است كه «هرمس الهرامسه» خوانده مى‏ شود و هر گاه …

دانش نامه دانش گستر (1389): بخشی از شبکیّه، با نام لکه زرد، که تصویر در هنگام دید دقیق روی آن متمرکز می‌ شود، اساساً از یاخته ‌های مخروطی تشکیل شده است. یاخته‌های استوانه‌ای و مخروطی شبکیه تکانه‌ها را در طول نورون‌ های حسی عصب بینایی به مغز می‌ فرستند. این …

لغت نامه دهخدا (1377): اِبداء. [ اِ ] (ع مص) آغاز کردن. آغازیدن. ابتدا کردن. شروع کردن. سر کردن. سر گرفتن. ابتداء. کار نو و نخستین آوردن. نو آفریدن. || آشکار کردن. پیدا کردن چیزی را.   دانشنامه دانش گستر (1389): اِبداء (در لغت به‌معنی آغازکردن، آشکارساختن و نوآفریدن) اصطلاحی …