سجادی، سیدجعفر (اصفهان ۱۳۰۳ ـ۱۳۹۲ش)؛ فرهنگ معارف اسلامی؛ تهران؛ انتشارات دانشگاه تهران؛ 1373: إِبراء- (اصطلاح فقهى است) و برى كردن و مبرا دانستن ذمه مديون است از ديون او و «هو اسقاط ما فى ذمة الغير من الحق» است و چون اسقاط حق است و نقل ملك نيست قبول مديون …
ادامه نوشته »لغت نامه: ابر
سجادی، سیدجعفر (اصفهان ۱۳۰۳ ـ۱۳۹۲ش)؛ فرهنگ معارف اسلامی؛ تهران؛ انتشارات دانشگاه تهران؛ 1373: أَبْر- (اصطلاح عرفانى) ابر در اصطلاح اهل اللّه حجابى است كه سبب فضول گردد و پرده عبوديت و ربوبيت است، و در اصطلاحات صوفيه است كه: ابر حجابى است كه سبب وصول شهود باشد بواسطه كوشش و …
ادامه نوشته »لغت نامه: ابدیات
سجادی، سیدجعفر (اصفهان ۱۳۰۳ ـ۱۳۹۲ش)؛ فرهنگ معارف اسلامی؛ تهران؛ انتشارات دانشگاه تهران؛ 1373: ابَدِيّات- عقول و نفوس مجرده را از جهت آنكه در معرض فنا و زوال و كون و فساد نمىباشند ابديات ناميدهاند كه دائما بالفعلاند، (شفا ج 2 ص 378 و از دستور ج 4 ص 28) فلاسفه …
ادامه نوشته »لغت نامه: ابدی الظهور
سجادی، سیدجعفر (اصفهان ۱۳۰۳ ـ۱۳۹۲ش)؛ فرهنگ معارف اسلامی؛ تهران؛ انتشارات دانشگاه تهران؛ 1373: أَبَدِىّ الظّهُور- (اصطلاح نجومى است) و ستارگانى را گويند كه همواره آشكارند در برابر ستارگانى كه همواره پنهانند كه ابدى الخفاء نامند و ستارگانى كه گاهى ظاهر شوند و گاهى غارب بودند. رجوع شود به طالع و …
ادامه نوشته »لغت نامه: ابدی
سجادی، سیدجعفر (اصفهان ۱۳۰۳ ـ۱۳۹۲ش)؛ فرهنگ معارف اسلامی؛ تهران؛ انتشرات دانشگاه تهران؛ 1373: ابَدِىّ- (اصطلاح فلسفى) ابدى منسوب بابد بوده و عبارت از امرى است كه در ابد يافت شود «ما وجد فى الابد» و آنچه هميشگى بوده و فنما ناپذير است و گفتهاند كه وجود بر سه قسم است: …
ادامه نوشته »لغت نامه: ابدان اخروی
سجادی، سیدجعفر (اصفهان ۱۳۰۳ ـ۱۳۹۲ش)؛ فرهنگ معارف اسلامی؛ تهران؛ انتشرات دانشگاه تهران؛ 1373: ابدان اخروی- (اصطلاح فلسفى) در زير عنوان كلمه معاد و معاد جسمانى بيان خواهد شد كه حشر اجساد باين معنى كه انسان مادى جسمانى با همين جسد دنيوى كه مركب از ماده و صورت و اخلاط اربعه …
ادامه نوشته »لغت نامه: إبدال مسند الیه
سجادی، سیدجعفر (اصفهان ۱۳۰۳ ـ۱۳۹۲ش)؛ فرهنگ معارف اسلامی؛ تهران؛ انتشرات دانشگاه تهران؛ 1373: إبدال مُسْنَد اليه- اين اصطلاح اهل معانى است و مراد بدل آوردن از مسند اليه باشد (يا براى مسند اليه) مانند «جاء القوم كلهم و جاءني القوم اكثرهم» و «سلب زيد ثوبه» كه اول بدل كل از …
ادامه نوشته »لغت نامه: إبدال
سجادی، سیدجعفر (اصفهان ۱۳۰۳ ـ۱۳۹۲ش)؛ فرهنگ معارف اسلامی؛ تهران؛ انتشرات دانشگاه تهران؛ 1373: إبدال- بكسر همزه (اصطلاح ادبى). بدل كردن چيزى به چيزى است و در اصطلاح صرف، قرار دادن حرفى است مكان حرف ديگر و حروفى كه تبديل بحروفى ديگر شوند بدين قراراند. هرگاه الف بعد از ضمه واقع …
ادامه نوشته »لغت نامه: ابدال
سجادی، سیدجعفر (اصفهان ۱۳۰۳ ـ۱۳۹۲ش)؛ فرهنگ معارف اسلامی؛ تهران؛ انتشرات دانشگاه تهران؛ 1373: أَبْدال- به فتح أ (اصطلاح عرفانى است) جمع بدل، صاحب نفحات در مقام بيان آن گويد: زمين را هفت اقليم است و هر يك از آن هفت اقليم را يك تن از بندگان خدا محافظت كند و …
ادامه نوشته »لغت نامه: ابداع
جمیل بن حبیب صلیبا (۱۹۰۲ – دمشق ۱۹۷۶) (1280 – 1354 ش) / منوچهر صانعی دره بیدی (1325 – ): فارسى/ آفرينش فرانسه/Creation انگليسى/Creation لاتين/Creatio آفرينش در لغت به معنى پديد آوردن چيزى است به نحوى كه قبلا نبوده باشد. نزد بلغا ابداع عبارت است از اينكه كلام شامل تعدادى …
ادامه نوشته »