آرامگاه ابن سینا، در میدان بوعلی سینا در مرکز شهرِ همدان واقع شده است. آنچه در این بناء جلب توجه می کند، همنشینی هنر و علم در کنار یکدیگر است. همان مقدار که معماری آن خیره کننده است، و مناسب حال و هوای شیخ الرئیس و عصر او می باشد، …
ادامه نوشته »مشاوره فلسفی
کسی که راه خرد را در پیش نگیرد، سالم و صالح و بسامان نمی شود، و کسی که راه علم را نپوید، به مرتبه عق…
“می باشد” یا “است”؟!
در هر زبانی، کلماتی وجود دارد که حاکی از مفهومِ “وُجود” و “هستی” است. این کل…
به بهانه نقد «کبوتر طوقدار» ۲
از آرمان تا واقعیت خانم باربارا تاکمن، مورخ و متفکر آمریکایی، میگوید:حاکمان در عرصه حکومت، همیشه بر…
به بهانه داستان «کبوتر طوقدار» ۱
کلیله و دمنه تنها اثر ادبی در جهان باستان است که از حدود هزار و پانصد سال پیش تا بدین سو، مقصد و مهم…
ثنویت وجود و ماهیت
تحلیل پدیدارها، به “ماهیت” و “وجود”، بنیادی ترین تحلیلِ متافیزیک و فلسفه اول…
نوشته های تازه
حمد (18)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 5 شرح اسفار ملاصدرا
حمد (18)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 5 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/08/23 مدرس: مسعود تلخابی در قرآن به کرّات می بینیم که خداوند دستور به حمد و تسبیح می کند، با وجود این که خود حمد است، موجودات حمدند، نه تنها حمدند، حامدند، باز دستور به حمد و تسبیح از …
ادامه نوشته »حمد (17) /محمد (ص)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 5 شرح اسفار ملاصدرا
حمد (17) /محمد (ص)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 5 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/08/23 مدرس: مسعود تلخابی سوالی در این جا مطرح می شود و آن این است که چه جور پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم أقصی مراتب حمد است اما وجوداً یکی از اجزای این عالم …
ادامه نوشته »سازوکار تجربه دینی
سازوکار “تجربه دینی” چگونه است؟ در پاسخ به این پرسش نظریه های مختلفی پدید آمده است. برخی معتقدند ادراک یک موجود قدسی و مافوق الطبیعه کاملاً با ادراک محسوسات فرق دارد. این ادراک، به سختی با مفاهیم ناشی از قیاسات بشری و تخیلات سازنده صور خیالی قابل تعبیر است. صوفیه …
ادامه نوشته »حمد (16)/نگرش ارگانیسمی به جهان/محمد (ص)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 5 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/08/23
حمد (16)/نگرش ارگانیسمی به جهان/محمد (ص)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 5 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/08/23 مدرس: مسعود تلخابی مطلب دوم: فیلسوفان به عالم نگرش ارگانیسمی داشته اند؛ نگرش ارگانیسمی به این معناست که این ها کلیّت جهان را به موجود زنده ای تشبیه کرده اند؛ ارگانیسم که می گوییم …
ادامه نوشته »هیپاتیا؛ زن فیلسوف
هیپاتیا (Hypatia) (؟ ـ ۴۱۵ م) ریاضیدان، ستارهشناس و فیلسوف بود. او بین سالهای ۳۵۰ تا ۳۷۰ پس از میلاد در اسکندریه به دنیا آمد، زمانی که مصر یکی از استانهای امپراتوری روم شرقی محسوب می شد. او در حوزۀ علمی اسکندریه ریاضیات و فلسفه تدریس می کرد. او را …
ادامه نوشته »