در آرامگاه ابوعلی سینا محلی برای به نمایش گذاشتن آثار بوعلی اختصاص یافته است. عکسی از جمجمه بوعلی در غرفه نمایش آثار بوعلی در معرض دید گذاشته شده که هنگام جابه جایی مقبره تهیه شده است. تالار جنوبی آرامگاه به‌ عنوان موزه نگهداری سکه، سفال، برنز و سایر اشیا کشف …

حمد (21)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 6 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/08/30 مدرس: مسعود تلخابی ملاصدرا می گوید الحَمدُ لِلَّه ممکن است دو معنی داشته باشد: 1) ممکن است به مبدأ وجود و غایت آن اشاره داشته باشد. بعد می گوید اَلحَمدُ لِلَّه؛ اَلحَمدُ لِلَّه از چهار جزء ترکیب یافته …

بِیهَقی، ابوالفضل محمد بن حسین (۳۸۵ـ۴۷۰ق) ما را از علم خویش بهره دادی و هیچ چیز دریغ نداشتی تا دانا شدیم. (تاریخ بیهقی چ ادیب ص 338). بی اجری و مشاهره درس ادب و علم دارد [بوحنیفه]. (تاریخ بیهقی ص 277). ما را صحبت افتاد با استاد بوحنیفه اسکافی و …

شکلِ مربع، پایه و اساس این بنا است. خود آرامگاه در وسط تالاری مربع شکل قرار گرفته است که پله مدور و پایه های دوازده گانه برج یادبود به دور دایره پله، مزار را احاطه کرده اند.اگر با دقت به جزئیات این بنا توجه شود، شکل مربع، چه در نقشه …

حمد (20)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 6 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/08/30 مدرس: مسعود تلخابی امروز مبحث “حمد” را با “الحمد لله” خاتمه می دهم که آخرین بحث ما باشد. این بحث را هم طبق روال ملاصدرا پیش می بریم. یعنی همانگونه که وی در دیگر آثارش این مطلب را …

حمد (19)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 5 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/08/23 مدرس: مسعود تلخابی در حمد خداوند، برای انسان سه نوع حمد می توانیم مطرح کنیم؛ چنان که حمد از ناحیه خداوند هم سه گونه بود، حمد از ناحیه بشر هم سه گونه است: 1) فعلی: که ما با …

آرامگاه ابن سینا، در میدان بوعلی سینا در مرکز شهرِ همدان واقع شده است. آنچه در این بناء جلب توجه می کند، همنشینی هنر و علم در کنار یکدیگر است. همان مقدار که معماری آن خیره کننده است، و مناسب حال و هوای شیخ الرئیس و عصر او می باشد، …

فرهنگ بزرگ سخن (1381): اتمیسم (atomism) [atomisme] 1. (فلسفه) نظریه ای که عالم ماده را مرکب از اتم ها یا ذرات ساده، تقسیم ناپذیر، و کوچک می داند. 2. (اِمص.،اِ) (جامعه شناسی) فردگرایی. دانش نامه دانش گستر (1389): “اتمیسم” یا “ذَرِّه‌باوری” (atomism) نظریه‌ای فلسفی و علمی که بنابر آن، واقعیت …

حمد (18)؛ گزیده ای از مباحث جلسه 5 شرح اسفار ملاصدرا- 1394/08/23 مدرس: مسعود تلخابی در قرآن به کرّات می بینیم که خداوند دستور به حمد و تسبیح می کند، با وجود این که خود حمد است، موجودات حمدند، نه تنها حمدند، حامدند، باز دستور به حمد و تسبیح از …

امام علی (ع) (مکه ۲۳پ ق ـ کوفه ۴۰ق): (أَنْتَ الْأَبَدُ فَلَا أَمَدَ لَكَ.) (نهج البلاغه: خ 109) تويى دائم، پس برای تو هیچ غایت و نهایتی نیست. بعضى گفته ‏اند كه در اينجا مضاف محذوف است اى: “ذو الابد” يعنى تويى‏ صاحب دوام. (تنبیه الغافلین/ 1، 521) شاید بتوان …